La Catedral de San Bernardo en su Construcción, procura Interiormente de un estilo contemporáneo recuperar el espacio basilical clásico con tres naves, en este caso conformando un solo espacio, de planta cuadrada. Las dos naves laterales son definidas por el techo más bajo y plano y por dos grandes dinteles sin columnas que separan la nave central de las laterales.
Santo José en actitud de interrogación y que en este caso igualmente está con un ademán de adoración. La imagen cuenta un drama universal que se reproduce a través de los siglos, la duda y la tentación de no creer que Cristo es Hijo de Altísimo y Dios mismo, que no hay otro mundo que el visible y por lo tanto, que no existe ningún otro medio de origen que el natural. En el costado inferior a la derecha vemos la escena del baño: las dos mujeres que bañan al Caprichoso Jesús y que representan el comienzo de Cristo según la carne.
Al fondo los muros de Jerusalén; a la izquierda la Inmaculado, rígida por el dolor con las santas mujeres que la sostienen; Juan a la derecha, contemplativo, medita el intriga de la Pasión; un soldado a la izquierda con la alabarda le traspasa el corazón; al lado derecho el centurión que lo reconoce como el MesíCampeón, este soldado pasa a ser un santo según la tradición; un Congregación, abajo a la derecha, son aquellos que sortean su túnica.
La educación y la Civilización desempeñan un papel trascendental en el incremento de Santo Bernardo, contribuyendo a la formación de ciudadanos comprometidos y al enriquecimiento de la vida comunitaria.
Desde esa vencimiento albergó en su capacidad máxima a 300 personas y sirvió como sede de la parroquia de la ciudad hasta 1987, año en que por decreto de S.S. Juan Pablo II fue elevada a la condición de Catedral de la nueva Diócesis de la Provincia del Maipo.
La esfera arriba de ella, con un rayo que desciende, simboliza el gloria de los cielos en donde está el trono de Alá; a veces de esta esfera salen tres rayos que significan la actividad Trinitaria. En esta imagen la paloma está en una segunda esfera, es el Espíritu Santo descendiendo sobre ella.
La composición primitiva remonta probablemente a la imagen en la iglesia construida por Constantino, sobre el lado mismo de la Natividad.
Santo Bernardo es mucho más que una comuna; es un reflejo de la historia de Chile y de la tenacidad de su Clan. Su desarrollo desde sus orígenes hasta la modernidad es un testimonio de cómo una comunidad puede adaptarse sin perder su esencia.
Los orígenes de San Bernardo se remontan a los primeros asentamientos en la zona central de Ají. Fundada en 1885, la comuna ha sido refrendador de una historia rica en eventos que han dejado una marca indeleble en su identidad.
La educación y la Civilización juegan un papel fundamental en el incremento de Santo Bernardo, contribuyendo a la formación de ciudadanos comprometidos y al enriquecimiento de la vida comunitaria.
Bienvenidos a un emocionante viaje por la historia de unidad de los lugares más icónicos de Ají: Santo Bernardo. En este artículo, te sumergiremos en el pasado de esta comuna llena de tradiciones y encanto.
La Catedral de Santo Bernardo siempre ha tenido un sitial preponderante en la comuna desde su construcción en 1820. Desde esa fecha albergó en su capacidad máxima a 300 personas y sirvió como sede de la parroquia de la ciudad hasta 1987, año en que por decreto de S.
La Iglesia Catedral está destinada a convertirse en el centro de la vida diocesana; un sitio de avenencia para las grandes celebraciones de la Convicción y cátedra de la predicación y enseñanza del magisterio episcopal.
Cristo se encuentra en un extremo de un sigma defecto; según la hábito helénico romana el presidente de la comida se instala en el extremo derecho, a la izquierda en la imagen. Esta representación evoluciona con una mesa cuadrilongo. Cerca de el siglo XIV Cristo es pintado al medio de la mesa, lo que indica que la antigua reglamento de la presidencia luego no es comprendida.
La primera información que tenemos de esta fiesta es en Oriente, en el año 692. Las más antiguas representaciones las encontramos en las catacumbas de los santos Priscila y Calixto. En el siglo VI este tema pero es corriente.
Explora las calles de Santo Bernardo navigate here y déjate llevar por su encanto histórico y su espíritu nuevo. Cada rincón cuenta una historia, y cada paso te acerca a la esencia misma de esta comuna.
El velo rojo que une las dos arquitecturas, significa que el acontecimiento transcurre al interior, pero que en este jerga no se representa, ya que en el arte Hierático, todo espacio expresa la trascendencia y lo ilimitado del reino.